Последние темы автора:
Жуть, или страхи массовой культуры. Страшный лес. Лекция 7 [Константин Михайлов]
Жуть, или страхи массовой культуры. Привидения модерна.Лекция 6 [Константин...
Жуть, или страхи массовой культуры. Живые мертвецы.Лекция 5 [Константин...
Жуть, или страхи массовой культуры. Живые мертвецы.Лекция 4 [Константин...
Жуть, или страхи массовой культуры. Оборотни.Лекция 3 [Константин Михайлов]
Жуть, или страхи массовой культуры. Привидения модерна.Лекция 6 [Константин...
Жуть, или страхи массовой культуры. Живые мертвецы.Лекция 5 [Константин...
Жуть, или страхи массовой культуры. Живые мертвецы.Лекция 4 [Константин...
Жуть, или страхи массовой культуры. Оборотни.Лекция 3 [Константин Михайлов]
Посмотреть вложение 1172386
На протяжении веков мы обсуждали персидско-греческие войны и взаимоотношения — но делали это почти исключительно через греческие тексты, созданные в рамках того, что мы бы сегодня назвали госпропагандой. Со временем образ «варварской Персии» стал частью европейского культурного кода, и лишь в последние десятилетия мы начинаем осознавать: настоящая персидская точка зрения была почти полностью утрачена или заглушена.
На встрече мы узнаем: как греческая...
Персидско-греческое противостояние: пропаганда и реальность [Архэ] [Алексей Чернореченский]
На протяжении веков мы обсуждали персидско-греческие войны и взаимоотношения — но делали это почти исключительно через греческие тексты, созданные в рамках того, что мы бы сегодня назвали госпропагандой. Со временем образ «варварской Персии» стал частью европейского культурного кода, и лишь в последние десятилетия мы начинаем осознавать: настоящая персидская точка зрения была почти полностью утрачена или заглушена.
На встрече мы узнаем: как греческая...
Персидско-греческое противостояние: пропаганда и реальность [Архэ] [Алексей Чернореченский]
