Trinity
Администратор
- Регистрация
- 10.07.21
- Сообщения
- 41.388
- Реакции
- 664.237
Последние темы автора:
[Наталия Кверквеладзе] [Институт Открытого поля] Хочу ребенка. Почему дети...
[Vikisews, Виктория Ракуса] Куинн сумка (2025)
[Grasser] Водолазка №1267. Размер 42-50. Рост 164-170 (2025)
[Vikisews, Виктория Ракуса] Амаранта пончо. Размер XS-XL. Рост 162-168 (2025)
[Мария Баранова] VK Donat. Плетём с Макрамашей (сентябрь 2025 и ранее)
[Vikisews, Виктория Ракуса] Куинн сумка (2025)
[Grasser] Водолазка №1267. Размер 42-50. Рост 164-170 (2025)
[Vikisews, Виктория Ракуса] Амаранта пончо. Размер XS-XL. Рост 162-168 (2025)
[Мария Баранова] VK Donat. Плетём с Макрамашей (сентябрь 2025 и ранее)
Автор: Точка интеллекта
Название: Мифология. Продолжение. Сизиф (2023)
Описание:
Миф о Сизифе почему-то стал одним из самых узнаваемых и интересным в наши дни. Хотя в его основе лежит всего лишь образ бессмысленного труда и дурной бесконечности.
Сизифа нельзя рассматривать только по его мере наказания, он интересен своей жизнью.
На примере Сизифа мы проследим разницу между солярной и лунарной мифологией, между цикличным временем и историческим.
Для Камю Сизиф - герой и человек абсурда. Он счастлив, потому что может презирать волю богов. Все его имущество — это камень. Он становится символом свободы. Камю считал, что творчество само по себе оправдывает себя, даже если оно посвящено описанию абсурда. Но это мышление, ведущее к саморазрушению и тупику. Основная причина такой позиции - категорическое отрицание высших сил.
Подробнее:
Название: Мифология. Продолжение. Сизиф (2023)
Описание:
Миф о Сизифе почему-то стал одним из самых узнаваемых и интересным в наши дни. Хотя в его основе лежит всего лишь образ бессмысленного труда и дурной бесконечности.
Сизифа нельзя рассматривать только по его мере наказания, он интересен своей жизнью.
На примере Сизифа мы проследим разницу между солярной и лунарной мифологией, между цикличным временем и историческим.
Для Камю Сизиф - герой и человек абсурда. Он счастлив, потому что может презирать волю богов. Все его имущество — это камень. Он становится символом свободы. Камю считал, что творчество само по себе оправдывает себя, даже если оно посвящено описанию абсурда. Но это мышление, ведущее к саморазрушению и тупику. Основная причина такой позиции - категорическое отрицание высших сил.
Подробнее:
Скачать:
Для просмотра скрытого содержимого вы должны войти или зарегистрироваться.
