Последние темы автора:
Жуть, или страхи массовой культуры. Страшный лес. Лекция 7 [Константин Михайлов]
Жуть, или страхи массовой культуры. Привидения модерна.Лекция 6 [Константин...
Жуть, или страхи массовой культуры. Живые мертвецы.Лекция 5 [Константин...
Жуть, или страхи массовой культуры. Живые мертвецы.Лекция 4 [Константин...
Жуть, или страхи массовой культуры. Оборотни.Лекция 3 [Константин Михайлов]
Жуть, или страхи массовой культуры. Привидения модерна.Лекция 6 [Константин...
Жуть, или страхи массовой культуры. Живые мертвецы.Лекция 5 [Константин...
Жуть, или страхи массовой культуры. Живые мертвецы.Лекция 4 [Константин...
Жуть, или страхи массовой культуры. Оборотни.Лекция 3 [Константин Михайлов]
Посмотреть вложение 1174577
Жиль Делёз — пожалуй, важнейший мыслитель из предтеч современной «тёмной философии»: его имманентизм можно считать прообразом новомодных плоских онтологий, его разносторонние атаки на категорию субъекта лежат в основе общепринятого сегодня анти-антропоцентризма. Однако, как полагает американский исследователь Эндрю Кальп, делёзовское влияние на Тёмные Теории, а вместе с тем и работы самого Делёза можно прочитывать двояко: есть «светлый» и «тёмный» Делёз — с...
Темный Делез [Архэ] [Дмитрий Хаустов]
Жиль Делёз — пожалуй, важнейший мыслитель из предтеч современной «тёмной философии»: его имманентизм можно считать прообразом новомодных плоских онтологий, его разносторонние атаки на категорию субъекта лежат в основе общепринятого сегодня анти-антропоцентризма. Однако, как полагает американский исследователь Эндрю Кальп, делёзовское влияние на Тёмные Теории, а вместе с тем и работы самого Делёза можно прочитывать двояко: есть «светлый» и «тёмный» Делёз — с...
Темный Делез [Архэ] [Дмитрий Хаустов]